Page 73 - MHP Kadın Kolları Dergisi Sayı-1

MUTLU KADIN MUTLU TÜRKİYE 73

ra geldiği şeklinde tefsir yapılması gerektiğini dü- sonunu duymuştur.” Ayşe validemiz, diğer konu-
şünmekteyiz. Nitekim bazı meal ve tefsirlerde bu larda yaptığı düzeltme işlemini bu konuda da yap-
şekilde yer almaktadır. Bunu ayetin devamında mış ve kadınlarla ilgili son derece önemli bir ko-
64
incitmeme ve aleyhlerine hareket etmeme uyarı- nuda hatalı anlayışları önleme noktasında bizlere
larından çıkarabiliriz. Aksi takdirde Kur’an’ın temel ufuk kazandırmıştır. 66
mantığı ve mesajına aykırılık durumunu izah etmek
ve geleneğin yorumunu sürdürmeyi yeğlemek bizi “En güzel dünya nimeti, zikreden dil, şükreden kalp
çözümsüzlük içinde döndürmekten başka bir kapı- ve insanın inancına göre yaşamasına yardımcı
ya çıkarmayacaktır. olan kadındır.”
Peygamber Dönemi Sonrasındaki Kadına “Dünyanızda bana üç şey sevdirildi: Güzel koku,
Bakışın Farklılaşması Üzerine kadın ve gözümüzün bebeği kılınan namaz.”

İslam kadına haklar getirmiş, kadını tarihî akış Hayatın kadınsız düşünülemeyeceği, kadının bir
içerisindeki bugünkü olağan haklarının konumuna birey olarak erkekle beraber hayatın içinde bulun-
gelebileceği yolu açmıştır. Bu gerçeklik gayet duğu, karşılıklılıkla birbirimize ihtiyacımız olduğu
net bir şekilde görülebilmektedir. Günümüzde ortadadır. Bu çok önemli değerler hakkında Hz.
çocuklar arasında ayrım yapmak veya kadın-erkek Peygamber’in söylediği şey, elbette bu son rivayet-
ayırımını devam ettirmek için geçerli bir neden lerde yer alan ifadeler olmalıdır. Aksini düşünmek,
kalmamıştır. Bu sebeple insanlar kültürel seviye ve dine ve inanca hakaret, insanları kandırmak akla da
eğitim düzeyleri arttıkça bu husus hayatın normal ziyandır. 67
akışı içerisinde kendiliğinden vuku bulmakta ve
farklı-haksız uygulamalar son bulmaktadır. Kadın Bize düşen geleneksel malumatı kullanmadan
ve erkek nüfus arasında bir dengesizlik yoktur. önce onun Kur’an’ın temel mantığı ve mesajı ile
Kız ve erkek çocukların hepsi kabiliyetlerine karşılaştırmak ve gerçek hayata bakan yönüyle
göre yetiştirilebilmekte; ailelerine maddi-manevi uyumunu sorgulamaktır. Zira vahiy akletmeyi vur-
katkılarda bulunabilmektedirler. Türk toplumu gulamaktadır ve aklı desteklemek için gelmiştir.
hem İslam öncesi hem de İslam sonrası kadını Bu sebeple “dini kaynaklar“ adı verilen her kay-
dışlayan bir kültüre ve inanca sahip değildir. Bu nağın -kur’an müstesna- insan ürünü olduğu ve
uygulamaların hiçbir meşruiyetinin kalmadığı insanın da sosyolojik ve psikolojik etmenlerden
çalışmamızla ve birçok araştırmada ortaya bağımsız olamayacağı gerçeği göz önünde
çıkmaktadır. bulundurulmalıdır. Vahiy dahi akılla buluşunca
onu değerlendirmek insana kalmaktadır.
Günümüzde kadına fazla değer vermenin yanlış Peygamberimiz bu vazifeyi en iyi şekilde Kurani il-
olduğu veya kadının bir nebze hakir görülmesi fikri kelerle yapan kişidir. Örnek alınması gereken onun
maalesef geleneksel inancımızla destekletilmeye hayatından çıkarılacak ilkesel ve amaca matuf
çalışılmaktadır. Ümmü Seleme’nin tavsiyeleriyle davranışlarıdır, en güzel olan ahlakıdır.
hareket etmiş bir peygamberin modeli ortada iken
maatteessüf, “Kadınlara fikir danışın; fakat dedik- Sonuç
lerinin tersini yapın” emrini o büyük zata isnat et-
mekten haya etmeyenler meydana geldi. Bunları Çağımıza Batı medeniyetinin paradigması ve
65
birkaç örnekle daha göstermek istiyoruz. bilimsel metodolojisi ile bakıldığından aynı tutum
dinî meselelere de takınılmaktadır. Maalesef
Ebu Hureyre bir hadis nakleder ve der ki: “Uğursuz- Müslümanların yumuşak karnını “İslam’da
luk üç şeydedir; evde, kadında ve attadır”. Bu Hz. kadın” tartışmaları oluşturmakta ve kadına
Aişe’ye bildirildiğinde şu açıklayıcı cümlelerle hata- yönelik her olumsuz eylem, söylem ve hal dinî
nın nasıl kaynaklandığını göstermiştir: referanslar kullanılarak örtülmeye çalışılmaktadır.
Müslümanların normatif İslam yerine yani esas-
“(Uğursuz şeyler hakkındaki rivayeti) Ebû Hureyre ana kaynak vahiy(Kur’an) dururken, sünneti il-
iyi ezberleyememiş; o girdiğinde Rasûlüllah (sav), keselliğin tavanı ama ölçüselliğin tabanı alma
‘Allah, Yahudileri kahretsin, şöyle derler: Uğursuz- rasyonalitesi ve idraki gerekirken; geleneğin
luk şu üç şeydedir; evde, kadında ve atta’ buyur- ölçütleştirilmesini tercih etmesi ve beşeri kitaplara
muştu; ama o, hadisin başını işitememiş, sadece ayet metni gibi kutsallık atfetmesi maalesef kadın