Page 68 - MHP Kadın Kolları Dergisi Sayı-1

68

gan bir hiyerarşi anlayışını meşrulaştırmıştır”. 25 “Kadınları ya uygun bir şekilde tutun ya da uygun
bir şekilde onlardan ayrılın. İçinizden iki tane adil
Kadının şahitliğine güvenilemeyeceği ve hatta şahit de getirin. Şahitliği Allah için yapın. İşte bu
tek başına tanıklık yapamayacağına delil olarak Allah’a ve ahiret gününe inanan kimseye verilen
getirilen ayet , Seyit Ahmet Han ekolünden olup öğüttür.” 29
26
Hindistan’da kadın hakları savunucularının önde
gelenlerinden biri olarak kabul edilen Mümtaz Ali Maalesef Allah’ın bu öğüdü İslam hukukunda yer
tarafından şöyle yorumlanmaktadır: almamış, fıkıhçılar, Allah’a ve Ahiret Gününe inan-

“İki erkek tanık bulunamadığı takdirde bir erkek-
le birlikte iki kadının tanıklığının aranmasını ifade
eden ayetin kadın erkek eşitsizliğine delil olarak
kullanılmasının yanlış olduğu fikri ayetin açık an-
latımından anlaşılmaktadır. Vadeli borçlarla ilgili
bir ayettir ve kadınların ticaret hayatıyla ilgilenme-
dikleri, özellikle borçlar mevzuunda herhangi bir
pratiklerinin, tecrübelerinin olmadığı bir dönemde,
bu hükmüyle iş hayatının güvenliğini sağlama ga-
yesini taşımaktadır. Sadece vadeli borçlanmalar-
da o günün şartlarına uygun olarak vahyedilen bu
Kur’an ifadesi şahsi hukukla alakalı değildir. Ayet
gerçekte yalnızca ticari anlaşmalara ve erkek Arap
tacirlerinin kadınlardan çok daha tecrübeli olduğu
bir teknik alana işaret etmektedir. Bunun için aye-
tin bunun dışında bir mana ile değerlendirilmesi ve
iki cins arasında varsayılan eşitsizliğe örnek olarak
gösterilmesi, Kur›an ruhundan kaynaklanamaz. Bu
olsa olsa bu tür tefsirlerin yapıldığı zamanın mutat
örfünden kaynaklanır.” 27

Bu öğüdün günümüzdeki Noter işlemlerine çok
benzediği ortadadır ve konu taraflarla ilgili istisnai
durumlardandır. Uzmanlık alanı isteyen bir ticari
Kadının hak hususa ilişkin olarak şahitlik istenmektedir. Günü-
ve değerleri müzde kadın erkek bu işi yapabilmekte ve cinsiyet
hakkında ayrımına gidilmemekte, kapasite ve işbitiriciliğe
toplumsal bakılmaktadır.
problemlerimizin
tespiti yapılırken Kur’an’ın şahitlikle ilgili asıl öğüdü ise bir başka
ilk akla gelen ayettedir ve ayet şöyledir:
sebepler;
kültür yapısı,
eğitim seviyesi, “Ey inananlar” kendiniz, ana babanız ve yakınları-
ekonomik durum nız aleyhine de olsa, Allah için şahit olarak adaleti
ve dini inançlar gözetin. İster zengin ister fakir olsun, Allah onla-
olarak gösterilir. ra daha yakındır. Adaletinizde heveslere uymayın.
Eğer eğriltirseniz veya yüz çevirirseniz, bilin ki, Al-
lah işlediklerinizden şüphesiz haberdardır.” 28

Görüldüğü üzere burada kadın erkek ayrımı ya-
pılmamaktadır. Bir başka şahitliğin geçtiği Kur’an
ayetine göre evlenme en az iki şahit huzurunda
olacağı gibi, boşanma da en az iki şahit huzurunda
olmalıdır. Ayet şöyledir: