Page 71 - MHP Kadın Kolları Dergisi Sayı-1

MUTLU KADIN MUTLU TÜRKİYE 71

addedilebilirler. “Her asrın kendine göre bir takım lara iyilik yapma konusunda sizin en hayırlınızım.” 51
mikyas ve tartılarının olması doğaldır.” Her asrın
42
kendine göre bir takım mikyas ve tartılarının olma- “Kadınlara karşı hep hayır tavsiye edin. Zira onlar
sı doğaldır. Bugün de böyle bir toplum yapısına sizin yanınızda birer emanettir.” 52
43
sahip milletler varsa bu onlar için de geçerli ola-
bilir. Ama görüyoruz ki bugün fikirler geliştiği, çok Mü’minlerin imanca en olgunu, ahlakı en güzel
evliliğe götüren şartlar ortadan kalktığı, toplumlar olandır. Sizin en hayırlınız kadınlara en hayırlı ola-
medeni açıdan ilerlediği için poligaminin hoş kar- nınızdır”. 53
şılanmadığı bir kültür oluşmuştur. Bu ortamda ise
Kur’an’ın evlilik konusunda ideal fikri olan tek evlili- Her şeye rağmen evlilik birliğinin menfaatine bir
ği esas almak gereklidir. 44 şey sağlanamıyor ve hayat iki taraf için de çekil-
mez hale geliyorsa, birbirlerine hem maddi hem de
Kadın, bireysel ifade özgürlüğüne, iradeye ve ayırd manevi zarar vermeden boşanmaları daha makul- Eğer dinin
etme gücüne sahiptir. Boşanmak istediği zaman dür. Kadının da boşanmaya talep hakkı vardır. mükemmeliyetine
bu talep sevimsiz de olsa Allah tarafından helal kı- ve insanı iki dünya
lınmıştır. Lakin Kur’an ve Sünnette, mezhep imam- Burada dikkati çekmek istediğimiz bir husus var: için de tekamüle
larının kitaplarında bu esası tayin eden pek çok Türk toplumu çoğunlukla amelde Hanefi mezhe- erdirme çabası
delille beraber birlikteliğin korunması da amaçlan- bine bağlıdır. Hanefi mezhebi akılcı/reyci-hadari ve rehberliği
maktadır: (medeni) çizgidedir. Lakin mezhebin de bir beşeri içerisinde
oluşum olduğu ıskalandığında ve mezhep âliminin olduğuna
“Eğer onlardan hoşlanmıyorsanız, sabredin, hoş- de günün şartlarına göre ihtiyaca binaen çözüm inanıyorsak, din
lanmadığınız bir şeyi Allah çok hayırlı kılmış olabi- ürettikleri görmezden gelindiğinde -konumuzla hala kadın için bir
lir.” 45 ilişkilendirecek olursak- sonuçlar, maalesef, kadın baskı ve zulüm
lehine olmamaktadır. aracı değil, aksine
“Karı kocanın arasının açılmasından endişelenirse- onun koruyucusu
ve müjdeleyicisidir.
niz, erkeğin ailesinden ve kadının ailesinden birer Hanefi mezhebinde nikâh akdi kurulurken kadın
hakem gönderin. Bunlar düzeltmek isterlerse Allah lüzum şartı yani bağlayıcı bir şartı ifade etmezse
onların aralarını bul durur.” 46 istedikleri zaman veya üstüne kuma getirildiğinde
boşanma hakkını haiz değildir. Mesela Hanefilik’te
“Eğer kadın kocasının serkeşliğinden ve aldırışsız- koca, ikinci bir evlilik yaparken eğer lüzum şartı
lığından endişe ederse aralarında anlaşma çalış- yoksa ve nikâhın rükünleri ve şartları sağlanıyor-
malarında kendilerine bir engel yoktur. Anlaşmak sa karısının rızasını almadan evlilik yapabilir. İşte
daha hayırlıdır.” 47 maksadımızın anlaşılması gayesiyle verdiğimiz bu
örnekte görüldüğü gibi, fıkıhçıların hükümlerinin
gibi Kur’an ayetleri; “Nezdi ilahide helalin en sevil- dönemin şartlarına, kültürüne ve seviyesine göre
meyeni talaktır.”, “İffet ve namusunda şüphe husu- olduğu asla unutulmamalı; birincil kaynak olan
lünden başka durumlarda zevcelerinizi boşamak- ayet hiç bir şekilde devre dışı bırakılmamalıdır! Va-
tan kaçınınız. Cenabı Hak koca değiştiren kadınları, hiyden üste hiçbir söz olmaz, olamaz!
karısını değiştiren kocalan sevmez.” hadisleri ai-
48
leyi oluşturan eşlerin birlikteliğini korumaya yönelik “Onlarla iyilikle geçinin yahut onları iyilikle bırakın.
adımlardır ve kadın ile erkeği birey olarak ele alıp Eziyet etmek için onları alıkoymayın, haddi tecavüz
eşitçe yaklaşmaktadır. İslam dini kadınların aile etmiş olursunuz. Bunu yapan zulmetmiş olur.” 54
içinde incitilmemelerini de öngörmüştür.
“İnsan için ancak çalıştığı şey vardır. Onun çalış-
“Bir mü’min erkek, bir mü’min kadına buğzetmesin. ması muhakkak görülecek ve sonra en olgun kar-
Çünkü onun bir huyunu beğenmezse başka bir hu- şılık verilecektir.” 55
yunu beğenir.” 49
“Arza yayılınız ve Allah’ın fazlından nasiplerinizi
“Onu olduğu gibi kabul eder ve iyi geçinirsen on- arayınız. 56
dan yararlanırsın. Kadınlara daima iyilik yapmayı
alışkanlık haline getiriniz.” 50 Kadının eğitim ve çalışma hürriyeti bulunmaktadır.
Zira Allah Kur’an’da kadın-erkek ayrımı yapmadan
“Sizin hayırlınız karısına iyi davranandır. Ben kadın- her insana çalışmayı ve okumayı emretmektedir.